Moloch, El Devora Niños
Considerado como un demonio, como un rey y como un dios, Moloch o Moloch Baal, es un ser maligno cuyo propósito en la tierra es hacer llorar a las madres robandole a sus hijos. fue adorado por los canaanitas, los fenicios, cartagineses y sirios. para ellos representaba él poder del fuego como medio de purificación, a él se ofrendaban niños, qué eran arrojados de maneras diversas al fuego como tributo a su deidad, y Según las tradiciones demonológicas, su fuerza es especialmente poderosa en el mes de diciembre.
Yo Soy, Él DoQmentalista, y esto es: Moloch, Él Devora Niños.
Antes qué nada es importante resaltar que, aunque a moloch se le conocía también como Moloch baal, este no tiene nada qué ver con él demonio Baal, qué es uno de los 7 reyes del infierno.
Además, a Moloch, Él Devora Niños, los Griegos lo identificaron con Cronos y los romanos con Saturno.
Bien, a Moloch se le puede encontrar varias veces en la Biblia, en la traducción griega del Antiguo Testamento, conocida como la Septuaginta.
Según la tradición, a moloch se lo considera un rey y también es conocido por diferentes nombres, como milcom.
Generalmente, Él Devora Niños, es representado como un ser semi-humano con cabeza de carnero, algunos lo detallan sentado en un trono enorme con una corona, un cetro o un báculo, como un gran señor proveniente de la realeza.
En la antigüedad se le hacían ofrendas, sacrificios y regalos, Los presentes preferidos por Moloch eran los niños, los cuales se le otorgaban por medio de un ritual llamado él molk, qué se practicaba principalmente en Oriente Próximo, entre los fenicios y los púnicos.
El ritual se hacía en honor y nombre del Dios Moloch, a él se sacrificaban niños, especialmente bebés, ya qué eran considerados como un acto de gran sacrificio por parte de los padres, quienes, a pesar de su pérdida, se llenaban de orgullo al saber qué su hijo o hija, hubiese servido como ofrenda al gran Dios.
Normalmente esta práctica se llevaba a cabo por cremación, pero además los niños o bebes debían de estar en perfectas condiciones, estaba totalmente prohibido sacrificar a niños con malformaciones, prematuros y mal dotados. Todo se hacía al aire libre, en una especie de plaza, al finalizar las cenizas eran guardadas en vasijas y enterradas en el tofet, qué es un lugar cercano a Jerusalén donde, según el Antiguo Testamento, los israelitas sacrificaban a niños al dios Moloch, quemandolos vivos.
Sé qué habrá gente pidiendo explicaciones, así es que dejaré alguna por aquí, y sí te interesa, puedes comprobar mi demás fuentes en la descripción del video. él texto dice:
”Y han edificado los lugares altos de el Tofet, que está en el valle del hijo de Hinom, para quemar al fuego a sus hijos y a sus hijas, cosa que Yo (Yahvé) no les mandé, ni subió en mi corazón. Por tanto, he aquí vendrán días, ha dicho Yahvé, en que no se diga más Tofet, ni valle del hijo de Hinom, sino Valle de la Matanza; y serán enterrados en Tofet, por no haber lugar.” (Jeremías, 7, 31-32)
También se menciona en Jeremías 32, 35 y en II Reyes, 23, 10.
Se ha llegado a decir por algunos qué lo qué en realidad se hacía en él molk era una especie de purga, un intento de frenar él crecimiento demográfico de la región y qué los niños ahí quemados eran todos primogénitos, sin embargo otros estudiosos han negado qué esto fuese de tal manera, ya qué los hallazgos arqueológicos encontrados en casi toda la zona, indican qué todo giraba en torno al Dios moloch y los sacrificios al mismo.
En los diferentes lugares, templos y plazas en donde se rendía culto a este desagradable ser, se podía encontrar una estatua de bronce con su particular forma semi-humana con cabeza de carnero, estas estatuas, estaban huecas, y la figura de Moloch tenía la boca abierta con los brazos extendidos, las manos juntas y las palmas mirando al cielo, listo para recibir las almas de decenas de niños.
Por dentro de la estatua se prendía un fuego, él cual se mantenía vivo durante toda la ceremonia, era tal la potencia del calor qué la estatua brillaba al rojo vivo.
había estatuas cuyos brazos eran articulados, de manera qué a través de un mecanismo, los niños, que eran depositados en las manos de la estatua, luego eran llevados hasta la boca, engullendo a los pobres niños, depositandolos en su incandescente interior, quemados de forma cruel y desalmada.
Él filósofo griego Plutarco de Queronea relata qué:
Antes de que la estatua fuese llenada se inundaba la zona con un fuerte ruido de flautas y tambores, de modo que los gritos y lamentos de los niños quemandose, no eran alcanzados por los oídos de la multitud.
y él historiador griego Diodoro Sículo escribió que:
Había en la ciudad una imagen de bronce de Cronos con las manos extendidas, las palmas hacia arriba y cada niño que era colocado en ellas era subido y caía por la boca abierta dentro del fuego.
Una de las características más sobresalientes de este ritual al Devorador De Niños, era él hecho de qué las familias de los sacrificados, no debían llorar, estaba prohibido sentirse de esa manera debido a qué, según las creencias, ofrecer un hijo al gran moloch, era un honor.
En una ocasión la gente creyó haber enfurecido al dios moloch al perder una batalla, entonces, ellos mismos, sustituyeron él sacrificio de los recién nacidos, por sus otros hijos, incluidos principalmente los de la nobleza, así intentaron aplacar la ira de moloch al ofrecer a 200 niños de las mejores familias, sin embargo, al final la cifra se extendió hasta sacrificar a 300 niños y niñas en total.
En algunos escritos griegos se puede encontrar qué cuando las llamas calcinaban los cuerpos de los niños, la boca abierta de moloch preparándose para él festín, parecía estar sonriendo.
Otro texto en él qué aparece moloch es en el Primer Libro de los Reyes 11.7, qué dice:
Entonces Salomón hizo construir un gran edificio para Quemos, la abominación de Moab, en la montaña que hay frente a Jerusalén, y Milkom, osea moloch, la abominación de los hijos de Ammon.
Y en Levítico 18.21 también dice:
Y no entregarás a nadie de tu descendencia a Molech, ni profanarás el nombre de tu Dios: yo soy Yahvé.
Fue la expansión del Imperio Romano la que propició la caída del culto a Moloch, esto debido a la destrucción de templos y sobre todo a la imposición de una nueva religión, la de los romanos. sin embargo, como era de costumbre, algunas prácticas al dios moloch se siguieron practicando hasta qué se mezclaron con las romanas.
Moloch aparece en la biblia y en muchos otros textos, modernos y antiguos, por eso Moloch encontró un lugar en la demonología, en donde se le conoce como él señor del fuego, o el devora niños, que aparece como un ser maligno cuyo propósito en la tierra es hacer llorar a las madres robandole a sus hijos.
Yo Soy, Él DoQmentalista, y esto fue: Moloch, El Devora Niños.
Fuentes:
Our Moloch de Garry Wills
Paraíso perdido de John Milton
Huellas del espíritu en la prehistoria castellonense de Joan Llidó
http://revelacionfinal.blogspot.mx
Ensayo "Los demonios de Loudun" de Aldous Huxley
comunidaddelaniebla.wordpress.com
David Nesher del Ministerio Cristiano Monte Santo
"los motivos del lobo" del poeta nicaragüense Rubén Darío
La conjuracion de los siete genios del Sabio Salomón
En El Anticristo del filósofo alemán Friederich Nietzsche
Apariciones en la Biblia Reina Valera:
se menciona como Moloc: Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera . Levítico 18, 21. Biblia versión Reina-Valera .; Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera . Levítico 20, 2-5. Biblia versión Reina-Valera .; Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera . 1 Reyes 11, 6-7. Biblia versión Reina-Valera .; Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera . 1 Reyes 11, 33. Biblia versión Reina-Valera .; Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera . Amós. Biblia versión Reina-Valera . ; Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera . Hechos 7, 43. Biblia versión Reina-Valera .
se mencionan sacrificios de niños por fuego: Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera . Deuteronomio 12, 31. Biblia versión Reina-Valera .; Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera Deuteronomio 18, 10. Biblia versión Reina-Valera.; Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera . 2Reyes 16, 3. Biblia versión Reina-Valera .; Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera . 2Reyes 21, 6. Biblia versión Reina-Valera .; Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera . 2Reyes 17, 17. Biblia versión Reina-Valera .; Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera . Jeremías 7, 31. Biblia versión Reina-Valera .; Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera . Ezequiel 16, 20. Biblia versión Reina-Valera .
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